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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什(shén)么(me),掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造型(xíng)和图(tú)案都50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了(le),想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的(de)大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道理

  钟的响声是客观存在(zài)的(de),不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客(kè)观存在的(de)东西,它不(bù)会(huì)依人的主观意(yì)志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就(jiù)不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论的(de)表现。

  如(rú)果(guǒ)对(duì)客观(guān)存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话(huà),最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来(lái)想去(qù),只有一(yī)个办法,那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì),然后再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉(sù)人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗(ma)?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

   他(tā)越听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传到(dào)很远的(de)地(dì)方。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

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   钟的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存(cún)在(zài)的东西(xī),它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存(cún)在(zài)了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的(de)话,最终便会(huì)自食苦果。

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