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内因和外因的辩证关系原理是什么意思，内(nèi)因(yīn)和外因的辩证(zhèng)关系原理及(jí)方法论

　　1、内因即事物(wù)的内部矛(máo)盾(dùn)是事物发展的根本原(yuán)因(yīn)。

　　外(wài)因即(jí)事物的(de)外部联系是事物发展的第二位(wèi)的原因(yīn)。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据(jù)，外因(yīn)是事物变化的(de)条件。

　　外因通过内因而起(qǐ)作用。

　　3、它是独(dú)立自(zì)主、自力更(gèng)生和对外开放方针的重要哲学(xué)基础。

　　内外因辩(biàn)证(zhèng)原理指在唯物辩(biàn)证法中认为(wèi)事(shì)物的内(nèi)部矛盾（即(jí)内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的(de)第(dì)二位的(de)原因。

　　内因是变(biàn)化(huà)的根据，外因是(shì)变化(huà)的条件，外因(yīn)通过内(nèi)因而起作(zuò)用。

　　内(nèi)因是(shì)事(shì)物的内部矛盾，外(wài)因是(shì)事物的外部矛盾，即(jí)一(yī)事(shì)物与他(tā)事(shì)物之间的相互影响和相互作(zuò)用。

　　内因和外(wài)因的关(guān)系是：第(dì)一，内因(yīn)是(shì)事物发(fā)展变化的根据，它(tā)规定了事(shì)物发展的(de)基(jī)本趋势和方向；

　　第二，外(wài)因是事物发(fā)展变化(huà)的(de)不可(kě)缺少的条(tiáo)件，有时外因甚至对事(shì)物的发展起(qǐ)着重(zhòng)大的作用；

　　第三，外因的作用(yòng)无论多大(dà)，也必须(xū)通过(guò)内因才能起(qǐ)作用。

　　要求(qiú):我们在观察事物、分析问题(tí)时，既要看到内(nèi)因，又(yòu)要看到外(wài)因(yīn)，坚(崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读jiān)持内外因(yīn)相结合的观点。

　　对内因要给以充分(fēn)的(de)重视，对外因作“一分(fēn)为二(èr)”的分析。

　　反对割裂内外(wài)因辩证关系，忽(hū)视内因在事(shì)物变(biàn)化中的根(gēn)本(běn)作用而一(yī)味(wèi)强调外因(yīn)的重要性；

　　另一方面(miàn)单纯强(qiáng)调内因(yīn)的决定作用(yòng)而忽视外部条件(jiàn)在(zài)事(shì)物变化(huà)中的重要作用。

内因和外因的辩证关(guān)系原理是什么。

　　内因是事物(wù)发展(zhǎn)的内部矛(máo)盾，外(wài)因是事物(wù)外部(bù)的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是事(shì)物发展(zhǎn)的条件(jiàn)，外(wài)因要通过内因起作(zuò)用(yòng)。

　　比如，我国坚持以(yǐ)内(nèi)循环为(wèi)主体、国内(nèi)国际双循(xún)环的新(xīn)发展格局，既要(yào)坚(jiān)持(chí)独(dú)立(lì)自(zì)主自(zì)力更生，又要坚汪拦持(chí)对外开(kāi)放。

　　内(nèi)因(yīn)和外因盯陵并的辩证关(guān)系是内(nèi)因决定凯(kǎi)迹(jì)，外崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读因，外因影响(xiǎng)内(nèi)因(yīn)。

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