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三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

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兵(bīng)革非不坚利(lì)也的兵革的意思,兵革(gé)非不(bù)坚利也的意思坚(jiān)利(lì)

  “兵(bīng)革非不坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思:泛指兵器(qì)配备。

 三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默 出自(zì)《得道(dào)多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》:“城非不(bù)高也,池非不深也,兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě),米粟(sù)非不多(duō)也,委而去之,是(shì)有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和也。

  故曰:域民(mín)不以(yǐ)封疆之界,固国不以山溪之险,威(wēi)全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高啊,护城河并(bìng)不是不深啊,兵(bīng)器配备也(yě)并(bìng)不(bù)是不精巧啊,粮食供应也(yě)并(bìng)不是不充(chōng)足啊,可是,守(shǒu)城一(yī)方仍(réng)是(shì)弃(qì)城而逃,这是由三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默于作战的地舆局势(再好(hǎo)),也比不上深得人(rén)心、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地去(qù),不能依托划定边境的边界(jiè),巩固国防(fáng)不(bù)能靠山(shān)河的险峻,震撼全国不能(néng)靠武力的强壮。

  《得道多助(zhù),失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指站在正义(yì)、善良方面(miàn),会(huì)得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道(dào)义、善良,必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利(lì)地(dì)势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比(bǐ)较,层(céng)层递进。

  证明了“有利地势不(bù)如有利地势,有(yǒu)利地势不如(rú)人和”的(de)道理。

兵革(gé)非不坚利也(yě)的坚(jiān)利是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子(zi):有利地势不如有利地势,有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì)不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句(jù)的意(yì)思是:作战的兵器和配备不是(shì)不精巧啊!

  原文(wén)中,孟子强调(diào)了战役中主观因素的重春睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导(dǎo)作用。

  “坚利”的(de)引用释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者(zhě)众寡?器(qì)械(xiè)之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷(juǎn)四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通史》第二(èr)编第二章第(dì)四节:“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌人(rén)刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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