京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊)，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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