这(zhè)里所说的公，简单理解就(jiù)是以公心取得下级或同级的信任。

　　领(lǐng)导进行决策和处理(lǐ)事(shì)情的前提之一就(jiù)是从(cóng)绝大(dà)多数人的利益出发，为大多数(shù)人(rén)说话(huà)，立场公正，不(bù)偏(piān)不(bù)倚。

　　这种(zhǒng)处事态度(dù)，必然(rán)受到广(guǎng)大群众的拥护，威望由此而生。

　　领导(dǎo)除(chú)加强道(dào)德修(xiū)养和能力锻炼之外，还必须(xū)掌好权(quán)，用(yòng)好权，一言出(chū)而(ér)万民齐。

　　待人处事不公(gōng)，即使本事再大，能(néng)力再(zài)强，领导也(yě)会丧(sàng)失其影响力和感召(zhào)力，群众也会不买账(zhàng)。

　　因此(cǐ)，领导必须加(jiā)强自身(shēn)修养，以(yǐ)公正得(dé)民颤(chàn)正隐(yǐn)心，以(yǐ)身正树公正，努力建(jiàn)立(lì)起鱼水情深的上下(xià)级(jí)关系。

　　廉洁(jié)向(xiàng)来是(shì)为(wèi)人尊崇的一种美(měi)德，在我国(guó)历史上(shàng)，几乎各个朝(cháo)代的为官之道(dào)都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到(dào)者不多，但凡是为人敬仰的清官，无一不是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为廉洁清租(zū)榜(bǎng)样(yàng)作用所产(chǎn)生的吸(xī)引(yǐn)力、凝聚力和号召力。

　　领导应是廉洁自律(lǜ)，率(lǜ)先垂范的(de)。

　　许(xǔ)多优秀领(lǐng)导一生洁身自好，廉(lián)洁(jié)奉(fèng)公(gōng)。

　　这种廉洁榜样茄厅的作(zuò)用是无穷的。

　　“公生明、廉(lián)生威”。

　　廉(lián)洁(jié)是每个领(lǐng)导(dǎo)的(de)天职(zhí)和道(dào)德(dé)的重要(yào)体现，更是对领导的(de)起码要求(qiú)。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德上端正，在经济生活和精神(shén)生活(huó)中做到一(yī)尘不(bù)染。

　　如果领导做不到这一点，那么(me)他在下(xià)属面前就不能树起(qǐ)自己的威望(wàng)和威信。

　　领(lǐng)导还(hái)要靠自己(jǐ)的(de)成绩为自己(jǐ)壮威(wēi)。

　　创实绩，留(liú)业绩，这是(shì)领导发(fā)展(zhǎn)事业的落(luò)脚点，是下(xià)属评价领导的重点，也是一个领(lǐng)导多方面素质的综合体现。

　　领导把一个单位的(de)工作搞好(hǎo)了，下(xià)级(jí)自(zì)然会认为你有本事，是(shì)好领导。

　　下属(shǔ)最重(zhòng)实效，领导(dǎo)光是洁(jié)身自好(hǎo)，不干工作，或整天忙忙碌碌，没业(yè)绩，下级(jí)充其量说你是“好(hǎo)人(rén)”，决不会(huì)说(shuō)你是好(hǎo)官。

　　作为领导，千道(dào)理、万道理，业(yè)绩才是硬道理(lǐ)。

　　如(rú)果(guǒ)业绩平(píng)平，山河依旧，甚(shèn)至成(chéng)事不(bù)足，败(bài)事有(yǒu)余，不仅无威望(wàng)可(kě)言，还要被群众责骂。

　　领导的实绩(jì)不只是关(guān)乎(hū)个人形象，更是(shì)凝聚人心的(de)关(guān)键。

　　领导的威望，在很大(dà)程度(dù)上取决于你(nǐ)为单位创造了多大的(de)财富，业绩非常(cháng)大，那么(me)，你就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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