双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修(xiū)是指什么意(yì)思，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指什一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指(zhǐ)神形(xíng)兼修(xiū)，达(dá)到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生命的双重融合，人(rén)们(men)通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身(shēn)的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的(de)典籍(jí)较多(duō)，下面列(liè)出(chū)几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦(yì)有涉一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)男(nán)女双修(xiū)，在很(hěn)多人(rén)的(de)理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家(jiā)对(duì)男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字上(shàng)非(fēi)常(cháng)相(xiāng)似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的(de)默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要(yào)经(jīng)历一段很(hěn)长时间的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思(sī)，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生(shēng)命和(hé)生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们(men)通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定(dìng)程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不(bù)过(guò)无法(fǎ)与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几本(běn)以供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于(yú)三界之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修(xiū)是什(shén)么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不(bù)过(guò)是(shì)男女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的(de)一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者(zhě)虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但是从本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不(bù)是指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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