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写作(zuò)手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物(wù)人格(gé)化，将(jiāng)本(běn)来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可(kě)不出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物(wù)，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏(piān)重(zhòng)于帮助(zhù)读(d鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故ú)者认识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感，使读者受(shòu)到(dào)感(gǎn)染，进(jìn)而产生某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比(bǐ)喻(yù)句，因为(wèi)这个(gè)句子(zi)有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以(yǐ)知道判断一个句子是(shì)不是比喻句，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了(le)，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的(de)动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展(zhǎn)现了小草旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文(wén)中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它们是(shì)两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整(zhěng)理(lǐ)的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关(guān)内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化(huà)或人的物化(huà)或把甲(jiǎ)物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想的跳(tià鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故o)跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之间的(de)可(kě)拟(nǐ)性，借助联(liá鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故n)想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当(dāng)成人(rén)来写，或(huò)把人当成物来写，或(huò)把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是(shì)用(yòng)本质不(bù)同(tóng)而又有相似(shì)点的(de)事(shì)物描(miáo)绘事物或(huò)说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本来不(bù)具备人(rén)的一些(xiē)动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和(hé)人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物(wù)有相似(shì)点的另一事物作比也就是打比(bǐ)方；一定得有相似点，通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有感(gǎn)情的(de)；它比甲事物具体实(shí)在，于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了(le)，当然就增添了语言的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由咐激此可(kě)见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却(què)是利用(yòng)它们(men)之间的(de)不同特性(xìng)，使两体融为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的标志。

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