还记得2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下(xià)过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认(rèn)不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的(de)是，如果你真(zhēn)的(de)这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的(de)是(shì)一(yī)种反思(sī)。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于(yú)是(shì)大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发组成(chéng)了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是(shì)把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到(dào)了(le)方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安(ān)静静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也(yě)越(yuè)来(lái)越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异(yì)了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个时(shí)代(dài)的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文(wén)化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因为人(rén)们对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子(zi)......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语