释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可(kě)是释明心偏偏(piān)就(jiù)是(shì)那个(gè)比(bǐ)较独(dú)特(tè)的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是(sh风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生ì)发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的(de)人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却(què)可以披(pī)上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一(yī)开始也(yě)不同意的，但(dàn)是(shì)后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下(xià)还是同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会到各(gè)地(dì)的宝(bǎo)刹(shā)去(qù)拜访，听(tīng)说他有去(qù)过印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不是已经在佛学(xué)文化上有了更(gèng)深入(rù)的考(kǎo)量，好多(duō)人(rén)在看到释明心(xīn)面(miàn)相的时候都会说这位师父的(de)容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世一定做了好(hǎo)多善事(shì)的想(xiǎng)法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对于(yú)我(wǒ)们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时间(jiān)的(de)推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家的人(rén)也有风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生了与时俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释(shì)明心或许和(hé)我们大家心里所(suǒ)想的(de)传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什(shén)么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变(biàn)化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他(tā)的内心(xīn)一定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然不提倡(chàng)青年(nián)们都去(qù)出(chū)家静修，不(bù)过适当的(de)独(dú)坐自(zì)省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下(xià)周身(shēn)的浮(fú)躁(zào)之(zhī)气(qì)，只有静下(xià)心人才(cái)能(néng)冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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