十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàn安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统g)人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的(de)大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的(de)方(fāng)式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统。

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