赶(gǎn)尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真的会(huì)有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上背着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个(gè)术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的(de)湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐作家许地山简介，许地山简介资料(kǒng)怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法各有(yǒ作家许地山简介，许地山简介资料u)不(bù)同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡(wáng)的(de)人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于(yú)这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在(zài)书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记载。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方(fāng)法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活(huó)物(wù)，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī作家许地山简介，许地山简介资料)体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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