千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的(de)哀(āi)思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才(cái)真(zhēn)的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的(de)情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情(qíng)的(de)雁(yàn)儿心(xīn)里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失(shī)去(qù)一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下(xià)去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何等(děng)热闹，而(ér)今却(què)是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼(tí)，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得(dé)生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六(liù)字，前(qián)片六仄(zè)韵(yùn)，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时(shí)元好问(wèn)年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由乡至府(fǔ)，由府至(zhì)省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平(píng)，故(gù)称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗(shī)人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句，突如其(qí)来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了(le)笔势(shì)，也(yě)使(shǐ)大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼(hàn)了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的(de)感人生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别(bié)离(lí)苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生(shēng)活，既是团(tuán)聚(jù)的(de)快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平(píng)平淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成了难以(yǐ)割舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前(qián)心理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破(pò)双栖梦之(zhī)后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借(jiè)助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决(jué)不会(huì)和一般的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下(xià)文(wén)寻访雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的(de)青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕之(zhī)，号(hào)遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要(yào)代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金元(yuán)之际在文(wén)学上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄(xióng)”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝(cháo)之冠(guān)，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作(zuò)者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多(duō)为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前(q社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面ián)程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形单(dān)影只，即使苟且(qiě)活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今(jīn)却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归(guī)来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第(dì)三句第(dì)一(yī)字皆领格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安(ān)四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其(qí)来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了(le)作者，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天，究(j社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面iū)竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬而(ér)春天(tiān)北归(guī)，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活中形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁(yàn)殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的(de)大(dà)雁(yàn)决(jué)不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突(tū)出(chū)了大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的崇高，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也(yě)会有像他和他(tā)的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面这一(yī)对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史跨度(dù)，使主题(tí)得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途中(zhōng)，听(tīng)一位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大(dà)雁，把它们(men)合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多，但(dàn)当时(shí)影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意(yì)思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何(hé)物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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