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高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在(zài)流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时便情不自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神(shén)于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言(yán)表(biǎo)达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特(tè)色(sè)其(qí)一个优雅(y俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗ǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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