自相矛盾选自哪本书作者是(shì)谁(shuí)，自(zì)相矛(máo)盾选自哪本书作者是谁(shuí)时(shí)期(qī)是《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一(yī)书(shū)的。

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自相矛(máo)盾选自(zì)哪(nǎ)本书作(zuò)者是谁，自相矛盾选自(zì)哪本书作者是谁时期

　　《自相矛盾》选(xu东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗ǎn)自《韩非(fēi)子(zi)》一书。

　　《韩(hán)非子》是法(fǎ)家学(xué)派的代表著作(zuò)，共(gòng)二(èr)十卷(juǎn)。

　　韩非（约公元前280～233年），后(hòu)人称韩非(fēi)子或韩(hán)子(zi)，战国时期韩(hán)国人，为韩国公子，与李斯(sī)同学于(yú)荀(xún)子，喜好刑名法术(shù)之学，为(wèi)法家学派(pài)代表人物。

　　原(yuán)文：楚人有鬻盾(dùn)与矛者，誉之(zhī)曰(yuē)：“吾盾(dùn)之(zhī)坚，物莫能陷也(yě)。

　　”又(yòu)誉其矛(máo)曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以(yǐ)子之(zhī)矛(máo)陷(xiàn)子之盾(dùn)，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可(kě)陷之盾与无不(bù)陷之矛(máo)，不可同(tóng)世而立。

　　译(yì)文(wén)：在(zài)战(zhàn)国(guó)时(shí)期，楚国有(yǒu)个卖矛和(hé)盾的人(rén)，他(tā)先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无(wú)论用什么东西都无法破坏(huài)它！”然后，他又夸(kuā)耀自己的矛很锐利，说：“无论什(shén)么东西都能被它破坏！”，市场上的人质(zhì)问他：“如果(guǒ)用(yòng)你(nǐ)的矛去刺你(nǐ)的盾(dùn)，它们将怎东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗么样？”，那个人无(wú)法回答。

　　众人嘲笑他(tā)。

　　无法(fǎ)被刺穿(chuān)的盾牌(pái)和能(néng)刺破所有盾的长矛(máo)，是不(bù)可能(néng)共同存在的(de)。

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