杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时(shí)太平(píng)公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中进行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的(de)气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下(x耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系ià)心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人(rén)们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文(wén)章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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