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然则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的(de)“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么(me)…天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思(sī)是(shì)已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其反激(jī)之力，必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)事(shì)，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和(hé)普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书(shū)本上学(xué)来(lái)的常识进行推理也(yě)不正确，他的(de)一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是(sh天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思ì)现实(shí)仍是现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地(dì)下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道(dào)，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文学家纪昀(yún)创(chuàng)造的(de)一(yī)篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没(méi)的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外(wài)寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非能够依据某个道(dào)理(lǐ)就片(piàn)面判(pàn)别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大(dà)的启示(shì)和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可(kě)是(shì)学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向地掘(jué)胡下发掘，必(bì)定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正确(què)的定论(lùn)：石头逆(nì)流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

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