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事与愿(yuàn)违(wéi)是什(shén)么意思(sī)

　　事与愿(yuàn)违是事情的发展与愿(yuàn)望相反的意思(sī)的。

　　意思(sī)：事情的发(fā)展与愿望相反。

　　事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实(shí)与愿望相反。指原(yuán)来打算做的事没能做到。

　　出自：三国魏(wèi)·嵇康《幽愤(fèn)》诗：“事与(yǔ)愿违(wéi)，遘兹淹留。”

　　译文：现实中发生(shēng)的事(shì)情与(yǔ)自己的意愿(yuàn)相(xiāng)违背，遇(yù)到此事我逗留下(xià)来(lái)。

　　语法：主谓式;作谓语、定语(yǔ);含贬(biǎn)义(yì)

　　近(jìn)义(yì)词(cí)：适得其反(fǎn)、救经引足、壮志未酬、大失(shī)所(suǒ)望(wàng)。

　　反义词：天从人愿、如(rú)愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事(shì)亨通、称心如意、从心(xīn)所欲、径情直(zhí)遂(suì)、称心(xīn)满意。

事与愿违(wéi)下一句是(shì)什么

　　是俯仰一纪，劳生愈甚，吊(diào)影自怜(lián)的。

　　事与愿(yuàn)违下(xià)一句：俯仰一纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜。

原文

　　雨(yǔ)中花 仆(pū)自幼刻(kè)意林壑，不耐俗(sú)事，懒(lǎn)慢之

　　【作者】蔡松年 【朝(cháo)代】金(jīn)

　　能自克(kè)。

　　志复疏怯，嗜酒好睡。

　　遇(yù)乘高履危，动辄有(yǒu)畏。

　　道逢达(dá)官(guān)稠(chóu)人，则便欲退缩。

　　其与人交(jiāo)，无(wú)贤不肖，往往(wǎng)率情任(rèn)实，不留机(jī)心。

　　自(zì)惟至熟，使之久与世接，所谓不有外难，当(dāng)有内病，故谋为早退闲居之(zhī)乐。

　　长大(dà)以来(lái)，遭时(shí)多故，一行作吏，从事於(yú)簿书鞍马间(jiān)，违己(jǐ)交(jiāo)病，不(bù)堪其忧。

　　求田(tián)问(wèn)舍(shě)，遑遑於四方，殊(shū)未见(jiàn)会心处。

　　闻山(shān)阳间，魏晋诸(zhū)贤故(gù)居，风气(qì)清和，水竹葱。

　　方今天壤间(jiān)，盖第一胜绝之境，有意卜(bo)筑於斯，雅咏(yǒng)玄虚，不(bù)谈世事(shì)，起(qǐ)其(qí)流风遗躅。

　　故自丙辰丁(dīng)巳以来，三(sān)求官河内，经营三径，遂将(jiāng)终焉(yān)。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳(láo)生愈甚，吊影自怜。

　　然(rán)而触於事物，感今怀昔，考其见於赋咏者，实(shí)未始(shǐ)一日而忘。

　　李君不愚，作掾(yuàn)天台，出佐是郡，因(yīn)其行(xíng)也(yě)，赋乐(lè)府(fǔ)长短(duǎn)句，以(yǐ)叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人，为予择稚秀者，以雨(yǔ)中花(huā)歌之，使清泉白石，闻我心曲，庶几他日(rì)，不嗜(shì)酒偏怜(lián)风竹，晋客神清，多寄虚玄。

　　有山阳遗(yí)迹，水石高寒。

　　曾为幽栖起本(běn)，几求方(fāng)外微官。

　　谩蹉跎十载，还(hái)羡君侯，左驾朱(zhū)？山村霰雪，竹(zhú)外花明，瘦梅半(bàn)树斓斑。

　　溪路转、青(qīng)帘佳处(chù)，便是(shì)萧(xiāo)闲(xián)。

　　寄谢王君精爽，摩挲(sā)森碧琅？个中著我，储风养月，先报平(píng)安(ān)。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚(jiān)，号萧闲老人。

　　冀州真定(dìng)（今河北正定）人，金(jīn)代(dài)诗人(rén)。

　　北宋宣和末年(nián)，跟随父亲镇守(shǒu)燕山，宋军败绩随父亲(qīn)降(jiàng)金(jīn)，天会年(nián)间授真定(dìng)府(fǔ)判官。

　　完(wán)颜宗弼攻(gōng)宋跟(gēn)岳飞交战时，担任(rèn)兼总军(jūn)中六部事，累官至右(yòu)丞相，封(fēng)卫国公，正隆四(sì)年病逝(shì)，追(zhuī)封吴国公(gōng)，予谥文(wén)简。

　　蔡松年虽一(yī)生官运(yùn)亨通，其作(zuò)品(pǐn)在出处问(wèn)题(tí)上却流露了(le)颇(pǒ)为矛盾的思想感情，内心深处潜(qián)伏着的(de)民(mín)族意识(shí)使他感到身宠神已辱，作品(pǐn)风格隽爽清(qīng)丽，词(cí)作尤负盛名，与吴(wú)激(jī)齐(qí)名，时称吴蔡体，有文(wén)集《明秀集(jí)》传世。

事与愿(yuàn)违下一句是什(shén)么

　　事与(yǔ)愿违下(xià)一(yī)句是顺(shùn)其自然。

　　事(shì)与愿违意思是事情的发展(zhǎn)与愿望相反，指事情没能按(àn)照预想的(de)方向发展，所以下一句是顺其自然。

　　读音(yīn)为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作者尼古拉斯（公(gōng)元(yuán)1292－1379年），字亨元(yuán)，安(ān)城（安府）人。

　　元世祖生于元(yuán)世祖二十九岁，卒于明太祖(zǔ)洪武十(shí)二年，享年八十八(bā)岁。

　　为(wèi)了先石(shí)门田西(xī)，自石门(mén)田子(zi)始，省名石楚。

　　更从歌曲张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗巡演中，得到它的介绍。

　　衍游（公(gōng)元1317年）试不卖，遂杜门谢客，专指古诗。

　　亭贞(zhēn)亲自看(kàn)到元(yuán)朝的(de)盛(shèng)，又亲(qīn)自看到元(yuán)朝的死，于是他的诗愁时伤(shāng)乱，感情至深。

　张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗　第一部(bù)《诗(shī)》十卷(juǎn)，第(dì)一部《附录》一卷(juǎn)，《四(sì)库总目》是《元末诗史》。

　　顺其自然

　　灵城一词源于何(hé)溥(pǔ)的(de)《五代(dài)灵(líng)城精说》：骨脉合则顺其自然。

　　或（宋）蔡申《典籍集(jí)》朱文功(gōng)修改蔡九峰《典(diǎn)籍(jí)集》第3卷(juǎn)：无可(kě)偏颇地让自然顺其(qí)自(zì)然(rán)地(dì)固(gù)有恒定(dìng)地接受。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　1、顺其(qí)自然(to let nature take its course)，逆过即是(shì)顺(shùn)。

　　解释(shì)：会跟着：会跟着情况(kuàng)去(qù)帮(bāng)忙的。

　　美：好，美德。

　　抓(zhuā)住机(jī)会帮忙，成就(jiù)一(yī)件好事。

　　追随自己的美丽。

　　道家(jiā)，顺其自然(rán)：本源不拒，缘(yuán)不留(liú)，顺其自然。

　　有肉有(yǒu)骨(gǔ)，有血有汗有泪，有爱(ài)有恨，一切都(dōu)是(shì)自然的。

　　顺其(qí)自然可以(yǐ)用(yòng)在许(xǔ)多方面。

　　它可以用于科学研究(jiū)，这(zhè)意味(wèi)着它是在自然状态下拍摄(shè)的，便于观察。

　　可用于(yú)自然生长。

　　它也可以(yǐ)在日(rì)常(cháng)生活(huó)中(zhōng)使用。

　　更(gèng)多(duō)的可以用在表(biǎo)达感情上，当然，用在表(biǎo)达感(gǎn)情上，通常的意思是：就是要尽力(lì)去做(zuò)事情，无(wú)论成功与否，还得(dé)听(tīng)从(cóng)自然规律。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)—顺(shùn)其(qí)自然(rán)

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