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  1、内因即事物的内(nèi)部矛(máo)盾(dùn)是事物发展的根(gēn)本原因。

  外因(yīn)即事物的外部联系(xì)是事物发(fā)展的第二位(wèi)的原(yuán)因。

  2、内(nèi)因是事(shì)物变化的根据,外因是事物变化的条件。

  外因通过内因而起作用。

  3、它是独立(lì)自主、自力(lì)更生和对(duì)外(wài)开(kāi)放方针的重要哲学(xué)基础。

  内外因辩证原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事(shì)物的内部矛(máo)盾(即内因)是事物(wù)自身运动的源(yuán)泉和动力,是(shì)事物(wù)发展的根本原因。

  外(wài)部矛盾(即外因)是事(shì)物发(fā)展、变(biàn)化的(de)第(dì)二位的(de)原因。

  内因是变(biàn)化(huà)的(de)根(gēn)据,外因是变(biàn)化的(de)条件(jiàn),外因通过内因而起作用。

内因和外因(yīn)的(de)方法论

  内因是事物的内部矛盾(dùn),外因是事物的外(wài)部矛盾,即一事物与他事物之间的相互影响(xiǎng)和(hé)相互作用。

  内因和外因的关系是:第一(yī),内因是事物(wù)发展变化的根据,它规定了事(shì)物发(fā)展的(de)基本(běn)趋势和方(fāng)向;

  第二,外因是事物发展变化的不可(kě)缺(quē)少的条件,有时外因甚(shèn)至对事物(wù)的发(fā)展起着重大(dà)的作用;中国人去巴基斯坦安全吗p>

  第三(sān),外因的作用无论多(duō)大,也必(bì)须通过内(nèi)因(yīn)才(cái)能起作(zuò)用。

  要(yào)求:我们在观察事物、分析问题(tí)时,既要看到内因(yīn),又(yòu)要看到外因,坚持内外因(yīn)相结合的(de)观点。

  对内因要给以充(chōng)分的重视,对(duì)外(wài)因作“一分(fēn)为(wèi)二”的(de)分(fēn)析。

  反对割裂内外(wài)因(yīn)辩证关系,忽视内因在事(shì)物变化中的根本(běn)作用而(ér)一味强调(diào)外(wài)因(yīn)的重要性;

  另一方面单纯强调内因的决定作(zuò)用而忽视外部条件在事物变化中的重要(yào)作用。

内因(yīn)和外(wài)因的辩(biàn)证关系原理是(shì)什么。

  内因是事(shì)物发展的内部矛盾,外因是事(shì)物外部的矛盾。

  内因是事物发展的(de)根据,外因是事(shì)物发展的条件,外因要(yào)通过内因起作用。

  比如,我(wǒ)国坚持以内(nèi)循环(huán)为主体、国(guó)内国际(jì)双循(xún)环(huán)的新(xīn)发展格局,既要坚持(chí)独立自(zì)主自力更生,又要坚汪拦持对(duì)外(wài)开放。

  内因和外因盯(dīng)陵并的(de)辩证关系是内因决定凯迹,外因,外因(yīn)影响内因。

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