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  “草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折”的意思是(shì):草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

  此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的(de)一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折”。夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说>

  《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

  这组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意,抒发了作(zuò)者的身世感慨(kǎi),表现了作(zuò)者的(de)理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守,是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是(shì):草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢!出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》。

  美(měi)人并不(bù)是指美丽的女人,而是指美好的人(rén),是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

  美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳,因(yīn)而发生爱慕(mù)之情。

  “闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》:“圣人百世之师也(yě),伯夷柳下惠是也,故(gù)闻伯(bó)夷之(zhī)风者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

 夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说 奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上,百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

  因为感(gǎn)受到美好的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求,可见美对人(rén)的教化(huà)感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召,改变自己(jǐ)的品质。

  美人(rén)所以为美人,品质(zhì)本(běn)身就(jiù)是(shì)好的,而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心,何求美人(rén)折”,林栖的美人既然(rán)闻风相悦,那(nà)么,如果兰桂(guì)有知觉的话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

  但是草木自有他的品质,并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

  贤人君子们像兰桂一样(yàng),他们(men)洁(jié)身自好,努力(lì)进(jìn)德修业,只是尽他们做(zu夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说ò)为一个人的本分,并(bìng)非是为了借这些来博(bó)得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔(bá),求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知(zhī)林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折!

  释义亩纳丛:

  春天(tiān)里的(de)幽(yōu)兰翠(cuì)叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世(shì)间的草木勃勃的生机,自(zì)然(rán)顺应了(le)美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

  谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的(de)高人(rén),闻到(dào)芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,诗人(rén)托物(wù)言志,以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质,来(lái)比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不(bù)阿的高尚(shàng)节操;以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质,来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳,不求人(rén)知的(de)高(gāo)雅情怀。

  诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣,生机(jī)盎然(rán)。

  兰叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂(mào),桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂(guì)生意勃发,也给季(jì)节(jié)带(dài)来(lái)了荣耀,春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为(wèi)美好的季节。

  这里既包(bāo)含了(le)朴素(sù)的(de)历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时(shí)势的客观辩证(zhèng)法(fǎ);也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的思想,流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

  参考资料来源:百度百科——感(gǎn)遇·其一

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