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易经(jīng)是道家仍(réng)是(shì)儒家(jiā)

　　易经是道(dào)家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既归于道(dào)家，又(yòu)归于儒家，是道儒两家(jiā)的知指导(dǎo)思维。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归(guī)藏(cáng)》、《周易》三部(bù)易(yì)书，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周(zhō磨刀不误砍柴工这句话磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子u)易》。

　　《易经(jīng)》内(nèi)容(róng)五光十色，在中华民族(zú)前史上有着不行代(dài)替的前史位置和效果(guǒ)，千百(bǎi)，年来(lái)，对(duì)中(zhōng)华民族(zú)政治(zhì)、经济、思维、文明都产生了巨大(dà)影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主(zhǔ)、客方磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子，这是占卜术里的(de)概念。

　　也(yě)有人认为先(xiān)动者为主(zhǔ)、后动者为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述，也能够(gòu)认(rèn)为是自己(jǐ)。

　　易经(jīng)，是论述(shù)六(liù)合人(rén)间万象改变(biàn)的(de)陈旧经典，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归(guī)藏》《周易》三部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现已失传(chuán)，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴素深入的自然法(fǎ)则(zé)和辩证思维，是中华民族才智的结晶(jīng)。

易经(jīng)的(de)主方是自己吗

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是(shì)占卜术(shù)里的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动(dòng)者(zhě)为主，后(hòu)动者为客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够认为(wèi)是自己。

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