皈依(yī)佛门的意(yì)思(sī)，皈(guī)依的(de)皈，是回头。依，是(shì)依(yī)止。皈依的意(yì)思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经(jīng)达到(dào)彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈(guī)依(yī)佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自己成为(wèi)三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为(wèi)佛(fú)教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要的。皈依(yī)指的是全(quán)身(shēn)心(xīn)的(de)投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前(qián)，冲(chōng)破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指正(zhèng)式成(chéng)为佛教(jiào)信徒的一个手续，具(jù)体包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式，然(rán)后(hòu)领取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就可(kě)以居士身份自(zì)愿参加定期(qī)的佛事(shì)活(huó)动了(le)。皈(guī)依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众生，香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品(pǐn)质的(de)顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此可(kě)见(jiàn)，皈(guī)依佛门(mén)的最终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因(yīn)此更让人想要得到最高(gāo)的目标(biāo)。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只要达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三(sān)宝具(jù)备的品质(zhì)和功(gōng)德都是完成了皈依三(sān)宝。

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