绿茶通用站群绿茶通用站群

太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询

太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来(lái)无一(yī)物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句是“本来无(wú)一物,何处惹尘(chén)埃”意思(sī)是本来就是四(sì)大皆空,到哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃的。

  关于本来无一物何处惹(rě)尘(chén)埃什(shén)么意思爱情,本(běn)来(lái)无一(yī)物,何处惹尘埃(āi)什么意思类似(shì)的诗句以及本来无(wú)一物何处惹(rě)尘埃什么意思爱情,女孩说本来无(wú)一(yī)物何处惹尘埃什么意思,本(běn)来无一物,何(hé)处惹尘埃什么意思类似的诗(shī)句,本来无一物何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)什么意思,比喻什么?,本来(lái)无一物何处惹尘埃什(shén)么(me)意思?等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思爱情,本来无一物(wù),何处惹尘埃(āi)什么意思类似的诗句

  “本来(lái)无一(yī)物,何处惹尘埃(āi)”意思(sī)是本来就是四(sì)大(dà)皆空,到哪(nǎ)里染上尘埃。

  这句(jù)话形(xíng)容了(le)世上本来就是空的,看世间万物无不是(shì)一(yī)个空字,心本来就是空的(de)话,就(jiù)无所谓抗拒外面的诱惑(huò),任何(hé)事物(wù)从(cóng)心而过,不留痕(hén)迹。

  出自(zì)唐代六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

  全(quán)文: 菩(pú)提本无树,明(míng)镜亦非台。

  佛性常清(qīng)净,何处有尘埃!身是(shì)菩提树(shù),心为明镜台(tái)。

  明镜本清净,何处(chù)染尘埃(āi)!菩提本(běn)无(wú)树,明镜(jìng)亦非台(tái)。

  本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳(láo)向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!《菩提偈》是六祖慧(huì)能创作的(de)诠(quán)释佛教(jiào)教义(yì)的诗(shī)偈,共有四首,载于《坛经》。

  其中前(qián)两首偈是针对(duì)神秀的《无(wú)相偈》所作的,旨(zhǐ)在说(shuō)明(míng)“明(míng)镜(jìng)”的清净;

  第三首(shǒu)偈表(biǎo)明顿悟(wù)之依据、太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询解脱之直道;

  第四首着重讲修(xiū)行方法(fǎ)。

本来无一物(wù),何必惹(rě)尘埃.是(shì)什么意思?全解

  意思是本(běn)来就没有什么东西(xī),为什么(me)一定要自寻烦太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询#ff0000; line-height: 24px;'>太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询(fán)恼呢(ne)。

  出自(zì)——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师《菩提偈》。

  原文(wén):菩提本塌亮辩(biàn)无树(shù),明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘(chén)埃。

  译(yì)文:弟子就如同是菩提树(shù),弟(dì)子的心灵就像一座明(míng)亮的台(tái)镜。

  要时时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦(cā)试,不让(ràng)它被(bèi)尘垢(gòu)污染障(zhàng)蔽了(le)光明的键御本性。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  背景故事:

  这(zhè)个(gè)是禅宗(zōng)六祖惠能大师当(dāng)年刚(gāng)入佛门修(xiū)行时,他的(de)师父(fù)出(chū)题(tí)让他们写一(yī)首偈语来阐述自(zì)己对佛法的领悟,于是(shì)大(dà)师兄神秀(xiù)说:“身是菩提(tí)树,心(xīn)如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹(rě)尘埃。

  ”

  慧能则对大师兄的观点提出了不同(tóng)的感(gǎn)悟,他说(shuō):“菩提本无(wú)树,明(míng)镜亦非(fēi)台,本来无一物(wù),何处惹尘(chén)埃。

  ”

  从佛法的(de)修(xiū)为(wèi)及境(jìng)界上来(lái)看,慧能的显然要(yào)高得多,所(suǒ)以最终慧能得到了师(shī)父(fù)的衣(yī)钵传授,称(chēng)为禅宗(zōng)第(dì)六代法脉传(chuán)承。

  大师兄神秀的诗是这样理解的:“身是(shì)菩提树(shù),心如明镜台,时时勤拂拭,勿使(shǐ)惹尘埃”。

  意思是:弟子就如(rú)同是菩提树,(释(shì)迦牟尼佛当年在菩(pú)提树下觉悟),弟子的(de)心灵(líng)就象一座明(míng)亮的台(tái)镜,要时(shí)时不断地将它掸拂擦试,不让它(tā)被(bèi)尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了光明的本(běn)性(十(shí)年树木百年树人就(jiù)是出(chū)于此)。

  而慧能则这(zhè)样来解释:“菩提(tí)本无(wú)树,明镜亦非台(tái),本(běn)来无(wú)一物,何处惹尘埃。

  ”意(yì)思是:菩提树不(bù)是(shì)菩提树,而是原本比喻智慧(huì)的,明亮的镜子本来就不是镜子(zi),而是比喻清静的心(xīn)的。

  我们的(de)心本来就是团缺清(qīng)静(jìng)的,那里会染上(shàng)什么(me)尘(chén)埃(āi)呢?

  二者的差异在于(yú),神秀要(yào)借助(zhù)具体的(de)物体意象来表达自己感悟,而慧能(néng)则超越了(le)神秀的境(jìng)界,不(bù)需要(yào)比喻,直接看到事物(wù)的本质了。

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)—菩提本无(wú)树(shù)

未经允许不得转载:绿茶通用站群 太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询

评论

5+2=