太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力(lì)的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的(de)军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的(de)，但是排位第一的现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但(dàn)是(shì)排(pái)名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于(yú)这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个(gè)工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)为(wèi)道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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