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  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一(yī)个(gè)赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同(tóng),后(hòu)来在佛经翻译中借用此词(cí)。

  僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉(zāi)本(běn)是中(zhōng)国古代文(wén)言中的(de)赞叹词,表示认同,后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)

  僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

  变为(wèi)僧人常(cháng)用(yòng)词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了(le),太好(hǎo)了(le)!

  由于念佛法(fǎ)门(怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味mén)自(zì)古以(yǐ)来(lái)深(shēn)入人(rén)心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根(gēn),二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎界,三(sān)使善者(zhě)增善、福者增福;四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿经(jīng)粗列(liè)12个(gè)含义(yì),实际(jì)含(hán)义无量。

  这尊(zūn)佛有大(dà)神(shén)力、大愿(yuàn)力,致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐世界。

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  善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他人(rén)说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这(zhè)个词,来表示(shì)他的赞同,后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头语,既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表示不(bù)满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

  善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人(rén)用(yòng)作表示惊怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味叹的口头(tóu)语,既(jì)可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释(shì):

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛(fú)经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话:太好(hǎo)了,太好了!

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