第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做出的(de)预言，既然是(shì)预(yù)言(yán)我们肯(kěn)定要(yào)来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么(me)事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话文绉绉的(de)，如(rú)果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的(de)大文学(xué)家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是(shì)历史上响当(dāng)当的大人晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里物，他是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还精通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的(de)说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是(shì)开始和他探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的(de)明太(t晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里ài)祖(zǔ)或(huò)许(xǔ)对(duì)刘伯温的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了(le)，弄得(dé)如今好多(duō)人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关(guān)降清等一系列重大晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在指名道姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐平(píng)”大概是(shì)指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓(xìng)政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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