大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过(guò)家(jiā)门而不(bù)入脑筋急转弯，大(dà)禹治水为(wèi)什(shén)么三过(guò)家门而不入是原因：水未治(zhì)平(píng)，没空回家的。

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大禹治水为什么三过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水为什么三过家门而(ér)不入

　　第一(yī)次经过家(jiā)门时，听到(dào)他的妻子(zi)因分娩(miǎn)而在呻吟(yín)，还有婴(yīng)儿的(de)哇哇哭声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝他进去看(kàn)看，他(tā)怕耽误治水，没有进去。

　　第二次(cì)经过家门时，他(tā)的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着手，这正(zhèng)是工程紧张的时(shí)候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第三(sān)次经过家门(mén)时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸(mō)着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开(kāi)，没进家门(mén)。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)（鲧禹治水(shuǐ)）是中国古代的(de)神(shén)话传说故事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的(de)后代(dài)，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父子二人受命(mìng)于(yú)尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责(zé)治水。

　　大禹(yǔ)率领民众，与自然灾害(hài)中的洪水斗争，最终获(huò)得了胜利(lì)。

　　面对滔滔(tāo)洪水，大禹从鲧(gǔn)治(zhì)水(shuǐ)的失败中汲取(qǔ)教训，改(gǎi)变(biàn)了"堵"的办法，对洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他具有带领人民战胜(shèng)困难的聪明才智(zhì)。

　　大禹为了治(zh中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵ì)理洪水，长年在外(wài)与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过(guò)家门而不(bù)入"大(dà)禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治(zhì)水的大(dà)业。

　　大禹(yǔ)治水在(zài)中华文明发展史上起重(zhòng)要(yào)作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念(niàn)，克服重(zhòng)重(zhòng)困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而(ér)忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

　　大禹治水精(jīng)神是中(zhōng)华(huá)民(mín)族精神的源头和象征。

大禹治水，三(sān)次路过家门而不入是为什(shén)么？

　　大(dà)禹治水三过(guò)家门而不入原因：水未治平，没空回家。

　　三过家(jiā)门而不入亦称三(sān)过(guò)其(qí)门而不入，这(zhè)是大(dà)禹治水中发(fā)生的故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾三过(guò)家门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过(guò)家(jiā)门而不入，被梁(liáng)搏传为美谈，至今仍(réng)为人(rén)们所(suǒ)传颂(sòng)。

　　第一次经过家门时(shí)，听到他(tā)羡伍的(de)妻(qī)子因分娩而在(zài)呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭(kū)声。

　　助手劝他进(j中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵ìn)去看看，他怕耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第(dì)二次经过(guò)家门时，他的儿子正(zhèng)在(zài)他妻(qī)子的(de)怀中向他招着手，这正是工程紧张(zhāng)的时候(hòu)，他只是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过(guò)去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来(lái)使劲把(bǎ)他(tā)往家里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着儿子(zi)的(de)头，告诉他，水未治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大(dà)禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理洪水的最高领导人，但(dàn)他(tā)为天(tiān)下(xià)万民兴(xīng)利除害(hài)，躬(gōng)亲劳(láo)苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪(hóng)水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华文明(míng)发展史上起重要作(zuò)用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人为(wèi)本(běn)的(de)理念(niàn)，克服重重困难，终于(yú)取得了治(zhì)水的成(chéng)功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私、民(mín)族(zú)至(zhì)上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精(jīng)神。

　　大(dà)禹治(zhì)水精神是中华民族精(jīng)神的源(yuán)头和象征。

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