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掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)是(shì)什么(me)，掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理50字

　　比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ)，明(míng)明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁(chè幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会n)机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看见幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的，造(zào)型和图案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那(nà)就是(shì)把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会下子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕(pà)，不(bù)由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁(shuí)也听不(bù)见(jiàn)钟声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜欢的客观(guān)存在，采(cǎi)取不(bù)承认的态度(dù)，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ)，明(míng)明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时(shí)候，晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏(shì)。

　　有人(rén)趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西(xī)，看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等青(qīng)铜铸成的(de)，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有一(yī)个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分别搬回(huí)家(jiā)。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨响，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí)，身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸(zá)起钟来，一(yī)下(xià)一下，钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方。

　　人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的(de)道理

　　 钟的(de)响声(shēng)是客观存在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要(yào)响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不(bù)喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度，以为如(rú)此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观(guān)存(cún)在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度(dù)的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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