独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独(dú)肖是哪(nǎ)六个(gè)生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的(de)生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十(shí)二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等(děng)分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿(sù)配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运(yùn)行一周天，从木星(xīng)位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天(tiān)下(xià)六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年(nián)份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖(xiào)和(hé)十二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先(xiān)民常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图(tú)形(xíng)作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和(hé)标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市(shì)之(zhī)名(míng)（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于(yú)阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不(bù)过他(tā)们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念(niàn)和(hé)能(néng)力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来(lái)。

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