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  登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理,登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自:《劝学》先秦·荀子意思(sī):登到高处招手,手臂(bì)并没有加长,可是远处的人却能看(kàn)见的。

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登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ),登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)

  出(chū)自:《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)

  意思:登到高处(chù)招手,手臂并没有加长,可是远处的人却(què)能(néng)看见。

  节选:吾(wú)尝终日而思矣,不如须臾之所学(xué)也(yě);

  吾尝跂而(ér)望矣,不如登高之博见也(yě)。

  登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远;

  顺风(fēng)而(ér)呼,声非加疾也,而闻者彰。

  假(jiǎ)舆马者,非利足也,而致千里;

  假舟楫者,非能水(shuǐ)也,而绝江河。

  君子生非异也,善假于物也。

  翻译:我曾经一天到晚地冥思苦想,(却(què))比不上片刻(kè)学到(dào)的知识(收获大);

  我曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处(chù)望,(却(què))不如登到高(gāo)处见得(dé)广。

  登韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu),手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有加长(zhǎng),可是远处(chù)的(de)人却能看(kàn)见;

  顺着风喊,声音并没有(yǒu)加大,可是听的人却能(néng)听得(dé)很(hěn)清楚。

  借助车马(mǎ)的人,并不是脚走得快,却可(kě)以达(dá)到(dào)千里(lǐ)之外(wài),借(jiè)助舟(zhōu)船的人,并不善于游(yóu)泳,却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

  君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同,(只是君(jūn)子)善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

扩展资(zī)料

  背(bèi)景(jǐng):战国时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是孟(mèng)子和(hé)荀子(zi)。

  孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人,劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想,而(ér)荀子却认为:人(rén)力能征服自(zì)然,应(yīng)该(gāi)利用(yòng)自然(rán)为(wèi)人类(lèi)服务(wù)。

  他的(de)门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要(yào)代表人(rén)物。

  赏析:本文(wén)围绕“学不可(kě)以(yǐ)已(yǐ)”这个中心(xīn)论点,从学习的意义、作用、态度等方面(miàn),有(yǒu)条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

  大量运(yùn韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股)用比喻来说明道理,是这篇文(wén)章的(de)特色。

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