社日节是什么节日社日节是农历几月初几-绿茶通用站群

社日节是什么节日社日节是农历几月初几远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你的(de)。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是“君子(zi)”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的(de)身边人，小人则(zé)是与君子(zi)之(zhī)道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人(rén)为难养也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指古(gǔ)时贵族所(suǒ)蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话(huà)，在(zài)主张男(nán)女平权的现代(dài)受到了很多抨(pēng)击，被认为是歧(qí)视(shì)女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁”社日节是什么节日社日节是农历几月初几的思想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的(de)认识，就比较(jiào)容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点(diǎn)，就在(zài)于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章(zhāng)的“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那也(yě)是指孔子所观察到的、当时(shí)社会(huì)和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为(wèi)古代与(yǔ)现代的社(shè)会形态和(hé)文化背景差(chà)异巨大，而这(zhè)些(xiē)因素对(duì)于(yú)群体的心理塑造(zào)则(zé)具有决(jué)定性的作用。

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　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也”的说话对(duì)象是“社日节是什么节日社日节是农历几月初几君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是(shì)特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。