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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧人(rén)还是(shì)一双璧人呢,一对璧人(rén)什么意思是正确(què)的(de)是:“一对(duì)璧人”,形容一对男女十分般配(pèi)的。

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一对(duì)璧人还是(shì)一双璧(bì)人呢,一对璧人什(shén)么意思

  正确(què)的是:“一对璧人”,形容一对男女十分般配。

  “璧人”的意(yì)思是:1、犹(yóu)玉人,称赞仪(yí)容美好(hǎo)的(de)人。

  2、指(zhǐ)美(měi)人。

  3、随(suí)着(zhe)时代的发展(zhǎn),璧人(rén)引申为一对男女(nǚ)十分般配(pèi)。

  出(chū)处:1、唐·徐皓(hào)《晦日宴高(gāo)氏林亭(tíng)》诗:“门多金埒骑,路引(yǐn)璧人车。

  ”2、《孽海花》第四(sì)回:“公(gō主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补ng)坊名(míng)场失意(yì),也该有个钟(zhōng)情的璧(bì)人,来(lái)弥补他的(de)缺(quē)陷。

  ”一(yī)对璧(bì)人造句(jù):1、老太(tài)君见他们(men)小两口宛如(rú)一对璧人,又见(jiàn)了玄孙,这才转悲为喜。

  2、身旁又还站了(le)一个他,真(zhēn)真是一对(duì)璧人,佳偶天成。

  3、杨(yáng)朝刚来到大厅,发现里面除了(le)黄祖龙(lóng),还有一对年轻男女,男的丰(fēng)神俊朗(lǎng),女(nǚ)的光彩照人,当真是天造(zào)地(dì)设的一对璧人。

  4、年方(fāng)十六,至(zhì)今未(wèi)有(yǒu)婚约,和(hé)裹儿郡主年(nián)纪相仿,倒是天生(shēng)地(dì)设(shè)的一(yī)对璧(bì)人。

"一对璧人(rén)"是什么(me)意思?

  一对璧人:形(xíng)容一对男女(nǚ)十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容美好的人。

  也可指美人。

  引(yǐn)证:南朝刘义庆(qìng)《世说新语·容止》:“卫玠从豫章(zhāng)至(zhì)下(xià)都,人久闻其名,观者如堵(dǔ)墙。

  玠(jiè)先有羸疾(jí),体不堪劳,遂成病而(ér)死。

  时人谓看杀卫玠源兆。

  ”南朝(cháo)梁刘孝标注引(yǐn)《卫(wèi)玠别(bié)传》:“玠(jiè)在群伍(wǔ)之中实有异人之望。

  龆(tiáo)龀(chèn)时,武子常与乘(chéng)白羊车于(yú)洛阳市上。

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补  举市咸曰:谁(shuí)家璧人?玠(jiè)、武(wǔ)子甥也,于是家门(mén)州党号为璧人。

  ”

  翻译(yì):卫玠从豫章来到建康,人们久闻他的大名,纷纷前来(lái)埋携观看(kàn),围(wéi)观的人像墙(qiáng)一样(yàng)堵得水泄不通。

  卫玠早就体弱多病,经不住劳累,最(zuì)终(zhōng)酿(niàng)成大病身(shēn)亡,当时人们说卫(wèi)玠是被(bèi)人看死的。

  南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有别于常人。

  卫玠童(tóng)年时,武(wǔ)子曾和(hé)他乘着(zhe)白(bái)羊车行(xíng)驶于(yú)洛阳街市上。

  满街的人(rén)都问:这个白璧一样的(de)孩(hái)子(zi)是谁家的?卫玠(jiè)是武子的外甥,于是家雹液租族乡里都称卫玠为璧人。

  扩展资(zī)料

  近(jìn)义(yì)词

  1、郎才女貌(mào)

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的(de)有才气,女(nǚ)的有美貌。

  形(xíng)容男(nán)女双(shuāng)方(fāng)很相(xiāng)配。

  引证:元代关汉(hàn)卿《望乡(xiāng)亭》第一折:“您两(liǎng)口子(zi)正是郎才女貌,天然配合。

  ”

  例(lì)句:鸳鸯(yāng)蝴蝶(dié)派(pài)小(xiǎo)说多(duō)描写(xiě)才(cái)子佳人、郎才女(nǚ)貌的故事,内(nèi)容大体雷同。

  2、天(tiān)造地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自然(rán)形成,合乎理想,不必再加人工。

  引证:宋·赵佶(jí)(徽宗)《艮岳记》:“真(zhēn)天造地设(shè),神谋化(huà)力(lì),非人力所(suǒ)能为者。

  ”

  翻译:真是合乎理想(xiǎng),不必(bì)再加人工,乃是神(shén)仙的计(jì)谋,造化之(zhī)力,不是一般(bān)人(rén)力所能达到的(de)。

  例句(jù):这块石头简直是个(gè)天造地设的(de)望台(tái),在这里安(ān)个岗哨再合适也没有了。

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