去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥是什么(me)意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里是害怕(pà)诽(fěi)谤，意思(sī)是(shì)恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话(huà)。

　　北宋时(shí)期·范仲淹(yān)的(de)《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯(sī)大厦，人(rén)们(men)对(duì)这个国(guó)家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜(wú)延伸(shēn)到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都(dōu)没有，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星(xīng)隐(yǐn)瑶，隐(yǐn)山，商务旅行(xíng)不好(hǎo)，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿(yuán)猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人们(men)对这个(gè)国家怀旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒(huāng)芜延伸(shēn)到眼睛所能及的(de)地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译(yì)

　　就像(xiàng)连绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸着(zhe)，浑浊的(de)波(bō)浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们的光(guāng)辉，这(zhè)座山已经失去(qù)了形状，商人和(hé)乘(chéng)客(kè)不准(zhǔn)通行，桅(wéi)杆掉了，桨断(duàn)了(le)，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会(huì)有一种(zhǒng)离开首(shǒu)都的感(gǎn)觉(jué)、失(shī)踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全(quán)神贯注是抑郁的画面，感(gǎn)情到(dào)了极点和悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽视的任务(wù)都在进(jìn)行(xíng)中（动词作名(míng)词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界(jiè)都(dōu)要担心（状语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县(xiàn)（封建(jiàn)王(wáng)朝官吏的降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通(tōng)武(wǔ)侠，南(nán)极洲(zhōu)潇湘（名词(cí)作(zuò)状语使用灵(líng)活，向(xiàng)北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者(zhě)之间(jiān)的区(qū)别（动(dòng)词用作名词，这是指(zhǐ)心理活动）

去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该句棚做出(chū)自北宋文(wén)学家范(fàn)仲(zhòng)淹所作(zuò)的《岳阳楼(lóu)记》第(dì)三段，是北宋文学家范仲淹(yān)于(yú)庆历六(liù)年九月十(shí)五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅(liàng)之请为重(zhòng)修岳阳楼(lóu)而创(chuàng)作的(de)一篇(piān)散文(wén)。

　　原(yuán)文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开(kāi)，阴(yīn)风(fēng)怒号，浊浪(làng)排(pái)空(kōng)；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥(míng)冥，虎啸(xiào)猿(yuán)啼。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极(jí)而(ér)悲(bēi)者矣。

　　aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么译文(wén)：

　　像那阴雨连(lián)绵，接连几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太(tài)阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没(méi)了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎(hǔ)在(zài)长aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么(zhǎng)啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊，就会有(yǒu)一种离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕(pà)人家批(pī)评烂启指责，满眼都是萧条的景(jǐng)象，感慨到了极点而悲伤的(de)心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色(sè)，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不(bù)同感受，揭示了(le)“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己(jǐ)“先天下之忧而(ér)忧(yōu)，后天下之乐(lè)而乐”的(de)爱国(guó)爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写(xiě)山(shān)水楼(lóu)观(guān)的狭境，将(jiāng)自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁客骚人”的(de)“览(lǎn)物之(zhī)情(qíng)”结合(hé)起来写，从而将全文的(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么de)重心放到(dào)了纵议政治理想方面，扩大(dà)了(le)文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为一(yī)体，动静相(xiāng)生，明暗相衬，文词简约，音节(jié)和谐，用排偶章(zhāng)法作(zuò)景物对比，成为杂记(jì)中的(de)创新。

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