草木本(běn)无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人(rén)折全(quán)诗以及草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无(wú)心何求(qiú)美人折的(de)意思，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗，草(cǎo)木本有心(xīn),何求美人折，草木(mù)本无心(xīn)何须美人折原勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善文等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世(shì)之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的追求，可(kě)见美对(duì)人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐(lè)意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是(shì)为了(le)让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了(le)借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势(shì)造(zào)英雄，英雄壮(z勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善huàng)时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人(rén)志士只有在(zài)政(zhèng)治开明(míng)的(de)时代(dài)才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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