都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中作《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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