恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”的(de)。

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恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨(mó)的上一句(jù)是(shì)什(shén)么，恶人自(zì)有恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪(xié)之事会导致人命(mìng)案件，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概是在(zài)明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖(hú)文言(yán)》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收(shōu)小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中还(hái)有(yǒu)一(yī)些(xiē)抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则兼(jiān)具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许(xǔ)多地(dì)方宣扬了因果报(bào)应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句(jù)是什么(me)意(yì)思?

　　恶人自(zì)有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句(jù)话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉害(hài)的人(rén)会被(bèi)更厉(lì)害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命(mìng)里(lǐ)无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外(wài)面花(huā)天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄(xiōng)长不思上(shàng)进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨(bō)，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但不(bù)救，反(fǎn)而(ér)窃取(qǔ)了孙华身上(shàng)的羊(yáng)脂(zhī)玉环(huán)和宝钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇孙(sūn)荣(róng)经(jīng)过，将孙华(huá)背(bèi)回(huí)家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣(róng)偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子(zi)杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟，便想(xiǎng)出一条(tiáo)计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以(yǐ)为是死人(rén)，恐惹人(rén)命官(guān)司，求(qiú)杨氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没(méi)并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人(rén)尸”搬(bān)到(dào)别处。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一(yī)条死(sǐ)狗，案情大(dà)白，使(shǐ)孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二(èr)人(rén)的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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