死人(rén)体重实验(yàn)是(shì)真的(de)吗，麦克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在(zài)人(rén)离开人世(shì)的(de)那(nà)一刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔(ěr)的研究对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎那(nà)的体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行(xíng)了测量，结(jié)果发现它们(men)的体(tǐ)重并(bìng)未(wèi)发生可(kě)以(yǐ)察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验(yàn)得出了一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这(zhè)一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六(liù)个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体(tǐ)重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的(de)，有(yǒu)些像是从(cóng)已知(zhī)推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实(shí)验(yàn)带(dài)有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这(zhè)点微(wēi)小(xiǎo)的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我们(men)一生的(de)意义吗？当然是不能(néng)够的(de)，人生重(zhòng)要的(de)是当下，未知的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义(yì)的(de)。我们一直(zhí)都在疑惑人到底为什么(me)活着，总是很(hěn)难找到生命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择(zé)了自杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉得生(shēng)活是(shì)充(chōng)实(shí)的(de)。

今天的我们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络(luò)生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来越多(duō)的人都(dōu)是生(shēng)活在网(wǎng)络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大(dà)多是没(méi)有的(de)吧，因为网络(luò)世界都(d概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续ōu)是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的(de)真实(shí)。现在人们(men)都是一(yī)个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真(zhēn)的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应(yīng)该是自我(wǒ)对世界的(de)感(gǎn)知，自(zì)己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我们又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做(zuò)的(de)事情，都是在概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续被时代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂都(dōu)不一(yī)定能够自己做主。没有人知道(dào)死之后(hòu)的事情，所(suǒ)以才会有(yǒu)各种各(gè)样的(de)假说，并(bìng)且看上去还(hái)非常合理，关(guān)键就看人们能不能接受(shòu)。

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