手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸气的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗(shī)词将(jiāng)进酒等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话(huà)加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺(sì)的(de)高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从(cóng)而将一座几乎(hū)不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余(yú)篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神(shén)印(yìn)王座》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世(shì)间再(zài)也没有第二个(gè)似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的(de)光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差