不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没(méi)有办法汇成(chéng)江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断科兴是美国的还是中国的。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石(shí)也(yě)能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这是(shì)因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法(f科兴是美国的还是中国的ǎ)到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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