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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自(zì)明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征(zhēng)手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指无(wú)数次的(de)锤击(jī)开凿(záo),形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间的意思?

  意(yì)思是:即使粉(f0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号ěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人(rén)间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出来(lái),它把(bǎ)熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号)指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精(jīng)神。

  至于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵(qīn),英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京,击(jī)退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

  言在物(wù),而意在人(rén),不言人而人在(zài)其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪(háo)迈,气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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