太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父(fù)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(n站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的án)极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒，身(shēn)着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东(dōng)天(tiān)门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般(bān)的(de)宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是(shì)排位站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的第一的现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不(bù)过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天尊造(zào站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的)像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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