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兵(bīng)革非不坚利也的(de)兵革的意(yì)思，兵革非不坚利也的(de)意思(sī)坚利(lì)

　　“兵革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵革的意思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》：“城非不高也，池非不深(shēn)也，兵(bīng)革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去之，是有利地势(shì)不如人(rén)和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界，固国不以山(shān)溪之(zhī)险(xiǎn)，威全五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高(gāo)啊，护城(chéng)河(hé)并不是(shì)不(bù)深啊，兵器配备也并不是(shì)不精(jīng)巧啊，粮食供应也并不是(shì)不充(chōng)足啊，可(kě)是，守城(chéng)一(yī)方(fāng)仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆(yú)局势（再(zài)好），也比(bǐ)不上(shàng)深得人心、内部联(lián)合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下来而(ér)不迁到其它的当地去，不能依托划定边(biān)境的边(biān)界，巩固国防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不(bù)能靠武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善良方(fāng)面，会得到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人(rén)和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势不(bù)如(rú)有利地势(shì)，有利地势不如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利(lì)地(dì)势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革(gé)指其他配备(bèi)。

　　全句(jù)的意思是(shì)：作战的兵器和(hé)配备不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战役(yì)中主观因素的(de)重(zhòng)春(chūn)睁(zhēng)要性(xìng)，人和在战(zhàn)役中的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义<五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗/p>

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国(guó)语上(shàng)·问(wèn)战》：“士(shì)卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵(bīng)仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二(èr)章第(dì)四(sì)节：“不过销森扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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