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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本(běn)领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是(shì)一匹天学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能(néng)够(gòu)继(jì)承您(nín)寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察(chá)得(dé)出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得(dé)的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的(de)人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可(kě)以告(gào)诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经验(yàn)来判(pàn)断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个(gè)月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是(shì)马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作(zuò)，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所观(guān)察地是马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的(de)特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的(de)是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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