世界上哪个国家女人最开放-绿茶通用站群

世界上哪个国家女人最开放萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较(jiào)火的一(yī)部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她(tā)的音(yīn)乐一样充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听完金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某一(yī)期节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编(biān)剧界的于(yú)麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什(shén)么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披(pī)着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在目(mù)，当时(shí)萨(sà)顶顶在(zài)微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在(zài)一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一(yī)起三更半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的(de)名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了(le)少数(shù)民族的服装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌(gē)，还(hái)有了各种民(mín)族的(de)血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两(liǎng)年登上央视(shì)春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万(wàn)物(wù世界上哪个国家女人最开放)生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一(yī)炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生(shēng)活(huó)，游(yóu)牧(mù)生(shēng)活的(de)经历草(cǎo)原(yuán)上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中(zhōng)毕(bì)业后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐(lè)系，开(kāi)始(shǐ)了她的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨(sà)顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一(yī)身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人(rén)惊(jīng)羡的(de)独(dú)特(tè)嗓音、辨识(shí)度，同时她又(yòu)对民族古老文化(huà)的研究(jiū)和体验(yàn)，这些(xiē)对于她后来的(de)音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏(cáng)语(yǔ)、自语(yǔ)吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总(zǒng)是(shì)头戴华(huá)丽的(de)头饰、身(shēn)上满(mǎn)是精美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓(nóng)郁民(mín)族(zú)风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束(shù)成了她(tā)音乐(lè)之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印(yìn)度现在也(yě)用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文，有些(xiē)差别(bié)，萨(sà)顶顶其实(shí)不会梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体会其中的(de)意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度(dù)23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至(zhì)二十世(shì)纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在世界上哪个国家女人最开放印度有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结(jié)果(guǒ)以(yǐ)梵语作(zuò)为(wèi)第二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉(jué)得(dé)有(yǒu)点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个(gè)版本(běn)，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两(liǎng)条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原鱼，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人(rén)可以在无(wú)限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前(qián)冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war