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明经和进士的区别(bié)，明经和进士(s过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子hì)两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废除时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成应举的预备(bèi)机构，也被人们(men)视为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊(bì)端大加抨击(jī)，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统(tǒng)的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士(shì)、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于(yú)进(jìn)士(shì)，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

　　明(míng)经和进士的区别(bié)在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源(yuán)：明经科(kē)始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目(mù)之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制(zhì)度(dù)的(de)出(chū)现打破了(le)以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决(jué)定(dìng)从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦(huàn)家族(zú)的(de)地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做(zuò)的目的，就是(shì)为了(le)减少(shǎo)传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。<过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子/p>

　　对于其(qí)他国家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远的(de)，十五(wǔ)至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来(lái)到中国，将这种特别的选官制度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续到今(jīn)天的考试(shì)，虽然科举制已经(jīng)废(fèi)除，烂基(jī)正(zhèng)但是，它(tā)在人们的心(xīn过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子)里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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