赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到一些类(lèi)似(shì)的电视(shì)剧和(hé)电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋(mái)在一个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远的地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么(me)会惹得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕(pà)手机话费交了能退吗呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还要(yào)从(cóng)很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定(dìng)是(shì)非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古代(dài)的(de)这些方式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法也(yě)不做过多的(de)解释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛(dāng手机话费交了能退吗)，他(tā)们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉(jué)的(de)将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路(lù)。

手机话费交了能退吗 湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各(gè)位(wèi)就当个故(gù)事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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