非练实不食的练(liàn)实是什么(me)意思，练(liàn)实(shí)指的是什(shén)么是练实(shí)是(shì)竹子开花后(hòu)结的果实(shí)的。

　　关于非练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么以及(jí)非练实不食的练(liàn)实是(shì)什么(me)意思，练实是什么意思(sī)网络用语，练(liàn)实指的是什么，练实是(shì)什么果(guǒ)实，练(liàn)实图(tú)片(piàn)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

非练实不食的练实是什(shén)么意思(sī)，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非(fēi)练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解(jiě)释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情(qíng)况(kuàng)，真(zhēn)，真(zhēn)诚(chéng)：实话(huà)、实(四大灵猴的兵器叫什么名字shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的(de)主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的(de)练实是通假字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练(liàn)实(shí)是指竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发(fā)于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说(shuō)：“南方(fāng)有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子(zi)的果实不吃(chī)，不(bù)是(shì)甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想用你的(de)梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识事物的复(fù)杂性，即事(shì)物(wù)本身的相对(duì)性和(hé)认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素(sù)，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则(zé)故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰(fēng)富，语言运(yùn)用自如，灵(líng)活多变，能(néng)把(bǎ)一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学(xué)”。

　　代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(k四大灵猴的兵器叫什么名字ǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 四大灵猴的兵器叫什么名字