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妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤(xián)所(suǒ)撰(zhuàn)写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾(céng)多(duō)次征召(zhào)，然均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使学(xué)生难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反躬自责(zé)，妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁(níng)谧，严(yán)以律己(jǐ)，对(duì)当时愿(yuàn)和(hé)他(tā)交往的(de)官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士(shì)大夫(fū)尊为治家(jiā)之(zhī)经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成(chéng)为童蒙(méng)必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处不(bù)易(yì)，半丝(sī)半缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思(sī)想家、哲学家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师(shī)。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了(le)《四(sì)书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得(dé)关注的(de)，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和(hé)心理特征的初(chū)步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日(rì)常生(shēng)活中(zhōng)，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教；要妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释力(lì)求形(xíng)象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞(pú)的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的(de)重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是(shì)重视(shì)自学，二是提倡(chàng)不(bù)同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。