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《论语》的主要内容

  《论语(yǔ)》是儒家经典之一,是一(yī)部以记言为主的语(yǔ)录体散文集,主要以语(yǔ)录和对话(huà)文体的(de)形式记录了(le)孔子及其弟子的言行,集中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)了孔(kǒng)子的(de)政治、审美(měi)、道德(dé)伦理和功利(lì)等(děng)价值(zhí)思想。

  《论(lùn)语(yǔ)》内容涉及(jí)政治、教育、文学、哲学以及立(lì)身处(chù)世(shì)的(de)道理等(děng)多方面。

  早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容(róng)就(jiù)已初始创成;

  孔子去世以(yǐ)后,他的弟子和(hé)再传(chuán)弟子代代传授(shòu)他的言论(lùn),并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录(lù)下来,因此称为“论”;

  《论语》主要记载孔(kǒng)子及其弟子的言行,因此称为(wèi)“语(yǔ)”。

  清(qīng)朝赵翼解释(shì)说:“语(yǔ)者(zhě),圣(shèng)人(rén)之语(yǔ)言,论者,诸(zhū)儒之讨论也。

  ”其实(shí),“论”又有纂的(de)意思,所谓《论语(yǔ)》,是指将(jiāng)孔(kǒng)子及其弟子的言行记载下(xià)来编纂成书。

  现存《论(lùn)语》20篇,492章,其(qí)中记录孔子与弟子及(jí)时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

  作为儒(rú)家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各(gè)自独立又紧密相依(yī)的范畴:伦理道德(dé)范畴——仁,社会(huì)政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。

  仁,首先是(shì)人内心(xīn)深处(chù)的一(yī)种(zhǒng)真实的(de)状态,折(zhé)中真的极(jí)致必然是(shì)善的,这种真和善的全(quán)体状态就是“仁”。

  孔子确立的仁的范畴(chóu),进(jìn)而将礼阐(chǎn)述(shù)为适(shì)应仁、表达(dá)仁的一种合理的(de)社会关系(xì)与待人接物的规范,进而明确“中庸(yōng)”的系统方(fāng)法论原则。

  “仁”是《论语》的思想核(hé)心(xīn)。

《论语》的后世影响

  《论语》自汉武帝(dì)“罢黜百家,独尊儒术”之后,被尊为(wèi)“五(wǔ)经之輨辖(xiá),六艺(yì)之喉衿”,是研究(jiū)孔子及儒家思想(xiǎng)尤其(qí)是原始儒家思想的第一手(shǒu)资(zī)料。

  南(nán)宋时朱熹将《大学》《中庸(yōng)》《论语》《孟子》合为“四书”,使之(zhī)在(zài)儒家(jiā)经(jīng)典中的地位日益提高。

  元代延祐年间,科举开始以“四(sì)书”开(kāi)科取士。

  此(cǐ)后一(yī)直到(dào)清朝末年(nián)推行洋务运(yùn)动,废除科(kē)举之前(qián),《论语》一(yī)直是(shì)学子士人推(tuī)施奉行(xíng)的金科(kē)玉律。

  《论语》进入经书之(zhī)列(liè)是在(zài)唐代。

  “到唐代,礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼(lǐ)记》,春秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》,加上《论语》《尔(ěr)雅》《孝经》,这(zhè)样是十三(sān)经。

  ”北宋政治(zhì)家赵普曾有“半部《论语(yǔ)》治天下”之(zhī)说。

  这从一个侧面(miàn)反映出此(cǐ)书在中国(guó)古代(dài)社(shè)会所发挥的作用(yòng)与影响之大。

孔子(zi)简介(jiè)

  孔子(公元前551—公元(yuán)前(qián)479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬(zōu)邑(yì)(今山(shān)东曲阜市东南)人。

  春(chūn)秋(qiū)末期著名(míng)的(de)思想家、教育家(jiā)、儒家学派创始人。

  相(xiāng)传有弟(dì)子(zi)三千,贤弟子(zi)七十二(èr)人,孔子曾带领弟子周(zhōu)游(yóu)列国14年。

  孔子还是一位(wèi)古文献整理家,曾修《诗》、《书(shū)》,定《礼(lǐ)》、《乐》,序《周易》,作(zuò)《春秋(qiū)》。

  孔子是中华文化中(zhōng)的核心学(xué)说儒(rú)家的首(shǒu)代宗师,集华夏(xià)上古文化之大成周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少,在世(shì)时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是(shì)当时社会上最博学者之一,并(bìng)且(qiě)被后世统(tǒng)治者尊为至圣、至圣先师、万世师(shī)表。

  孔(kǒng)子和他创立的儒(rú)家思想对中国和朝鲜半岛(dǎo)、日(rì)本、越(yuè)南等(děng)地(dì)区有(yǒu)深远的影响,这些地区(qū)又被(bèi周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少)称为儒(rú)家文化圈。

其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜的“舍”意思是什么?

  其人舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍(shě)”意思是:舍弃。

  出处:《杞人忧天》

  【作(zuò)者(zhě)】《列(liè)子(zi)》 【朝代】战国

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈让雹何忧崩坠乎?”

  其人曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶?”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀者(zhě),只使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何?”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日(rì)在地(dì)上行止,奈何(hé)忧其坏?”

  其人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

  译文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩塌,自身失去依(yī)存的地方,(于是)不(bù)吃不睡的了(le)。

  又有一个担(dān)心他因为那(nà)担心而出(chū)问题(tí)的人,因此就去劝他,说:“天(tiān)啊,是聚集在一起的气体,气往哪里崩溃呢。

  你身(shēn)体曲(qū)伸和呼吸,一(yī)直在天中(zhōng)进(jìn)行,干吗(ma)要担心(xīn)它崩溃(kuì)呢?”

  那个人(rén)说(shuō):“天确实是聚集的气(qì)体(tǐ),太(tài)阳、月亮、星星呢,它们就不会(huì)掉(diào)下来吗(ma)?”劝导他的人说(shuō):“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星,也是气体中发光的气体(tǐ),就算(suàn)它们掉下来,也不可能伤(shāng)到谁(shuí)。

  ”那人说:“地塌了怎么办呢?”

  劝导他(tā)的(de)人说(shuō):“所(suǒ)谓地(dì)吗,就(jiù)是很多土块聚集,它填充(chōng)了四方所有(yǒu)的(de)角落,它还往哪里塌土块啊(a)。

  你走路跳跃,终(zhōng)日是在这地(dì)上进行,干(gàn)吗还要担心地会塌呢(ne)?”于是那人(rén)释然(rán)而开心,劝导他的(de)人也(yě)释然而(ér)开心。<周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少/p>

  基本(běn)字义:

  舍shě(ㄕㄜˇ)

  1、放弃(qì),不(bù)要了:舍己为(wèi)人(rén)。

  舍近求远。

  四舍(shě)五(wǔ)入(rù)。

  2、施舍:舍(shě)粥。

  舍(shě)药。

  其(qí)他字义:

  舍shè(ㄕㄜˋ)

  1、居住的房子:宿舍(shě)。

  旅舍。

  校舍。

  2、居住,休息:舍于山麓。

  3、谦辞,多指亲(qīn)属中比自己年纪小(xiǎo)或辈分低的:舍弟。

  舍侄。

  舍亲。

  4、古代(dài)行军一宿或(huò)三十里为(wèi)一舍:退(tuì)避三舍(喻对人让步)。

  相关组(zǔ)词:

  舍得[shě de] 

  毫不吝惜(xī);割舍(shě)得下。

  舍身[shě shēn] 

  佛教徒为宣扬佛法,或为(wèi)布施(shī)寺院,自作苦行,谓之“舍身”。

  六朝时(shí)此风最(zuì)盛(shèng)。

  割舍[gē shě] 

  (动)舍弃;舍去:难以~。

  [近]舍(shě)弃。

  [反]留恋。

  舍不(bù)得[shě bu de] 

  很爱(ài)惜,不忍(rěn)放弃或离开,不愿意使用或处置:妈妈~孩子(zi)出远门。

  他从来~乱花一分钱。

  农舍[nóng shè] 

  农民住的房子。

  舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò] 

  舍:放弃。

  本:根本(běn)的(de),主要的。

  逐:追求。

  末:枝(zhī)节的(de),次要的。

  原指弃农而事工商。

  后泛指放弃根本(běn)、主要(yào)的部分,而追(zhuī)求次要的、枝节(jié)的。

  比喻做(zuò)事情(qíng)不抓根本蔽滑枝(zhī),而在枝节上下功夫。

  也作“舍本事(shì)末”、“弃(qì)本逐末”。

  依依不舍[yī yī bù shě] 

  形容感情很深,舍不得离开。

  恋恋(liàn)不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

  恋恋:留恋。

  舍(shě):离开,放下。

  形容非(fēi)常留恋,舍不得离开。

  退避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

  春秋时(shí),晋、楚两国交战(zhàn),晋宏(hóng)敏(mǐn)国公子(zi)重耳遵(zūn)守诺言,主动把军队后撤九十里。

  比喻(yù)对人让步或(huò)回避。

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