死(sǐ)人体重实验是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发表：在人离开人世的那(nà)一刻(kè)，其体重和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研究(jiū)对象(xiàng)是(shì)六(liù)个奄(yǎn)奄一息(xī)的病(bìng)人，在他们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进行了测量(liàng)，结prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗(jié)果发现它们(men)的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次(cì)实验得(dé)出了一个结论：人的(de)灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的(de)这(zhè)一(yī)猜(cāi)测还促生了一部(bù)电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个(gè)病人的(de)实验(yàn)就得出(chū)这样的结论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的，而且通过体重的(de)减轻就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造成体重减轻(qīng)的原因(yīn)是多种(zhǒng)多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带有严重的(de)先入为主，这点微(wēi)小的(de)重量灵(líng)魂能(néng)承受我们一生(shēng)的(de)意(yì)义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵魂的(de)事(shì)情都是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意(yì)义的(de)。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是(shì)很难找到生命的意义，有些(xiē)人甚至(zhì)迷失(shī)在(zài)生(shēng)命的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不在于灵(líng)魂，而是在(zài)于内心，能够能让(ràng)自己(jǐ)觉得生活是(shì)充实(shí)的。

今(jīn)天的我们(men)是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)更(gèng)繁荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生活的(de)繁荣(róng)，还有就是(shì)网(wǎng)络生活(huó)的繁荣，越来越多的人(rén)都是生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络(luò)中的我们是有灵(líng)魂(hún)的吗。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟(nǐ)的，但同时(shí)又是那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世(shì)界的感知，自己(jǐ)对自己的判断(duàn)，今天(tiān)的我们又有多少时(shí)候(hòu)是主动的(de)做自己prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗喜欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事情，都是在被时代的(de)浪(làng)潮推着向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂都不(bù)一定能够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人知(zhī)道死之后的(de)事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各样的(de)假说，并且看(kàn)上(shàng)去还非常合(hé)理，关键就(jiù)看(kàn)人们能不能接受。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗