京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净<观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪/p>

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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